所以我們永遠不能停止努力。
每當我們剛剛慶祝長期奮鬥的成果時，新的誘惑又從地平線的一端冉冉升起。
---《社會學動動腦》
這篇我之前打了一堆的，可是阿電很笨就給我當了。
X的。
大陸社的社長人很好，其他人也很好。
社辦很舒服溫馨，有好多書，有流理台，有電磁爐咖啡壺之類，社長說大家常沒事就社辦開伙。
今天帶讀書會的人講得很棒，記憶中名叫天佑，那本書明明就寫得很龐雜，但是他就是可以將內容重點說得清楚明白，還不失細節；兼且，可以聽得出來他不只是先將這本書讀過而已，他還事前看過了大量的社會學資料，功課做足。
那社會學動動腦在說什麼呢?
[秩序與混亂]
說明"秩序"、"混亂"、與"曖昧"。
人們對不穩定的不安，而努力想要把這個社會訂定出一套秩序。但是人本身是多元的，所以一定會有介於混亂與秩序之間的一大片灰色地帶，即為"曖昧"。
書本一開始說到以電影感謝名單為例，劃分出了被感謝到的人及沒被感謝到的人，這樣是不公平的。因為在名單上的人多多少少一定有直接或間接的受到其他人的幫助。不過決定這份名單常短的人，不論是誰，都免不了是一種偶然的決定。
這讓我想到上星期才剛看完的"惡魔教室(The Wave)"，片中說一位德國的教師教授"獨裁"課程，而上課方式是全班的同學都得完全聽從他的指令，班上就是一個團體，同學一開始覺得很好玩，他們規定要穿著"浪潮"的制服，訂定"浪潮"的手勢，卻是後來發展的情況越來越失控，最後釀成悲劇。區分團體，好處是向心力會更強，團體中彼此互相幫助，將更有機會達成共同的目標。但是缺點也伴隨而來，他們變得排外，只要不符合團體內的意見便會被排斥，這也容易流於教唆，人會不知道自己在做什麼。
[過日子]
看了這篇感覺其實有點悲哀。
廣告的目的在於創在人們的需求，意即，人們一開始是沒有這項需求的，妳不會注意到自己是不是應該使用電腦代替手寫來記錄事情，不會注意到臉上看不見的毛孔是不是太大，但是當廣告告訴你，有電腦很方便，你使用這款保養品以後皮膚才不會老化，你便開始感到不滿足。
最後妳開始使用電腦，而當有一天電腦沒電了，或是當機的時候，突然就手足無措不知道能怎麼辦了。
不是需求產生供給，而是廣告創造需求。
而我們的努力將永遠沒有終止的一天。
正當要慶祝好不容易達到的成果時，新的誘惑又會從地平線的那一端緩緩升起，然後我們又開始感到不滿足。
所以我現在做的一切事情都是誘惑就是了啦= =
[最後一章忘記章節名稱了] 反正是統整什麼是社會學。
以作者來說，他認為社會學只是一種評論，不斷描述事實的敘述，對於解決問題沒有太大的幫助，但是可以讓我們看到更多的解釋去詮釋一件事情。
美國的社會學則是偏應用派，主張社會學和實用的結合，也要可以為社會做一些什麼。
歐洲則是偏理論派，強調社會學就是研究社會現象，描述事實。
讀書會很快，一個小時就結束了。
其中人也來來去去的。
等等九點十五分還要看電影。
半小時以上的放風有些長，但他們真的很準時。我喜歡準時。
九點出頭就先set 器材，準備播放。
今天要看的是一部韓國電影，名叫《殺人回憶》。
P.s.每個星期五都會放電影!
電影名稱：《殺人回憶》（Memories of Murder）
導演：奉俊昊
片長：127mins
官方網站：http://www.memoriesofmurder.com/
上網搜了一下，有些影評寫得超好的。我想我應該就不用贅述自己的看法了吧=口=。貼上一些這個電影值得探討的專有名詞就好。
《殺人回憶》不單純的兇殺電影
介紹
《殺人回憶》（Memories of Murder）是一部根據南韓的華城連環殺人案所改編的電影，由宋康昊主演，該事件發生於1986年9月15日到1991年4月3日，京畿道華城郡附近村莊，當時有10名女子受害，僅1人倖存。(取自wiki)
背景 (請見《殺人回憶》不單純的兇殺電影)
※轉型正義
轉型正義（Transitional Justice）是民主國家（尤其東歐民主國家）對過去政府違法和不正義行為的彌補[1]，通常具有司法、歷史、行政、憲法、賠償等面向。簡而言之，由政府檢討過去因政治思想衝突或戰爭罪行所引發之各種違反國際法或人權保障之行為，追究加害者之犯罪行為，取回犯罪行為所得之財產權利。(取自wiki)
※無罪推定
無罪推定原則（presumption of innocence），意指「未經審判證明有罪確定前，推定被控告者無罪」。
殺人回憶--誰是加害者
制裁的對象很難不涉及軍警特工，因為威權政府之所以行威權統治，正是藉助軍警特而方能行使。可是如果逕行對軍警特聲討公道，其擁有的武力極有可能對新政權造成威脅導致政局不安，危及得來不易卻極為脆弱的新興政府。如果過於退縮的話，卻又無法對支持新政權上台，極欲追求正義的支持者有所交代，其結果同樣的也將危及其政權。
有的政權則是權衡局勢而和軍方有適度的妥協，穩住了軍隊之後對其他威權時代的統制階層的人作制裁的動作，但是稍一不慎，又將變成倚恃武力而失控的國家暴力集團而對另一群人進行報復，此舉將與被他們推翻的威權政府無異。
「隧道口大雨傾盆，兩個不同世代的刑警同時在此遭受深重的打擊──這樣一個現代國家轉型的反挫深深映照在這個巨大的隧道口，你得要有多粗多大的陽具才能夠滿足如此深邃難填的欲望？」－－無角度《回憶的表情》（註一）
導演特地插了隧道在徐泰潤離開命案現場前去朴賢泰家的中間，爾後，將他帶往隧道欲以私刑處決。其近乎瘋狂偏執的不顧一切的要將朴賢泰填補隧道，以其滿足了希冀國家轉型成功之深邃慾望。然而，最終在朴度文阻擋之下，躲過徐泰潤的鎗火的朴賢泰，步履闌珊的步入隧道之中，國家轉型成功了嗎？轉型正義的過程中是否充滿了瑕疵？是否製造了更大的不公？又或者，表面上轉型正義，使過去受迫害的族群得到的平反，但是卻製造了令一群受迫害的族群？國家其實走上了威權政體的老路而不自知，威權體制的幽靈，就潛伏在其實永遠無法被滿足的慾望洞穴之中，伺機待發。
(朴賢泰很帥!看他被打成豬頭我都哀傷了...)
電影的結局就不捏了。
以上
每當我們剛剛慶祝長期奮鬥的成果時，新的誘惑又從地平線的一端冉冉升起。
---《社會學動動腦》
這篇我之前打了一堆的，可是阿電很笨就給我當了。
X的。
大陸社的社長人很好，其他人也很好。
社辦很舒服溫馨，有好多書，有流理台，有電磁爐咖啡壺之類，社長說大家常沒事就社辦開伙。
今天帶讀書會的人講得很棒，記憶中名叫天佑，那本書明明就寫得很龐雜，但是他就是可以將內容重點說得清楚明白，還不失細節；兼且，可以聽得出來他不只是先將這本書讀過而已，他還事前看過了大量的社會學資料，功課做足。
那社會學動動腦在說什麼呢?
[秩序與混亂]
說明"秩序"、"混亂"、與"曖昧"。
人們對不穩定的不安，而努力想要把這個社會訂定出一套秩序。但是人本身是多元的，所以一定會有介於混亂與秩序之間的一大片灰色地帶，即為"曖昧"。
書本一開始說到以電影感謝名單為例，劃分出了被感謝到的人及沒被感謝到的人，這樣是不公平的。因為在名單上的人多多少少一定有直接或間接的受到其他人的幫助。不過決定這份名單常短的人，不論是誰，都免不了是一種偶然的決定。
這讓我想到上星期才剛看完的"惡魔教室(The Wave)"，片中說一位德國的教師教授"獨裁"課程，而上課方式是全班的同學都得完全聽從他的指令，班上就是一個團體，同學一開始覺得很好玩，他們規定要穿著"浪潮"的制服，訂定"浪潮"的手勢，卻是後來發展的情況越來越失控，最後釀成悲劇。區分團體，好處是向心力會更強，團體中彼此互相幫助，將更有機會達成共同的目標。但是缺點也伴隨而來，他們變得排外，只要不符合團體內的意見便會被排斥，這也容易流於教唆，人會不知道自己在做什麼。
[過日子]
看了這篇感覺其實有點悲哀。
廣告的目的在於創在人們的需求，意即，人們一開始是沒有這項需求的，妳不會注意到自己是不是應該使用電腦代替手寫來記錄事情，不會注意到臉上看不見的毛孔是不是太大，但是當廣告告訴你，有電腦很方便，你使用這款保養品以後皮膚才不會老化，你便開始感到不滿足。
最後妳開始使用電腦，而當有一天電腦沒電了，或是當機的時候，突然就手足無措不知道能怎麼辦了。
不是需求產生供給，而是廣告創造需求。
而我們的努力將永遠沒有終止的一天。
正當要慶祝好不容易達到的成果時，新的誘惑又會從地平線的那一端緩緩升起，然後我們又開始感到不滿足。
所以我現在做的一切事情都是誘惑就是了啦= =
[最後一章忘記章節名稱了] 反正是統整什麼是社會學。
以作者來說，他認為社會學只是一種評論，不斷描述事實的敘述，對於解決問題沒有太大的幫助，但是可以讓我們看到更多的解釋去詮釋一件事情。
美國的社會學則是偏應用派，主張社會學和實用的結合，也要可以為社會做一些什麼。
歐洲則是偏理論派，強調社會學就是研究社會現象，描述事實。
讀書會很快，一個小時就結束了。
其中人也來來去去的。
等等九點十五分還要看電影。
半小時以上的放風有些長，但他們真的很準時。我喜歡準時。
九點出頭就先set 器材，準備播放。
今天要看的是一部韓國電影，名叫《殺人回憶》。
P.s.每個星期五都會放電影!
電影名稱：《殺人回憶》（Memories of Murder）
導演：奉俊昊
片長：127mins
官方網站：http://www.memoriesofmurder.com/
上網搜了一下，有些影評寫得超好的。我想我應該就不用贅述自己的看法了吧=口=。貼上一些這個電影值得探討的專有名詞就好。
《殺人回憶》不單純的兇殺電影
介紹
《殺人回憶》（Memories of Murder）是一部根據南韓的華城連環殺人案所改編的電影，由宋康昊主演，該事件發生於1986年9月15日到1991年4月3日，京畿道華城郡附近村莊，當時有10名女子受害，僅1人倖存。(取自wiki)
背景 (請見《殺人回憶》不單純的兇殺電影)
※轉型正義
轉型正義（Transitional Justice）是民主國家（尤其東歐民主國家）對過去政府違法和不正義行為的彌補[1]，通常具有司法、歷史、行政、憲法、賠償等面向。簡而言之，由政府檢討過去因政治思想衝突或戰爭罪行所引發之各種違反國際法或人權保障之行為，追究加害者之犯罪行為，取回犯罪行為所得之財產權利。(取自wiki)
※無罪推定
無罪推定原則（presumption of innocence），意指「未經審判證明有罪確定前，推定被控告者無罪」。
殺人回憶--誰是加害者
制裁的對象很難不涉及軍警特工，因為威權政府之所以行威權統治，正是藉助軍警特而方能行使。可是如果逕行對軍警特聲討公道，其擁有的武力極有可能對新政權造成威脅導致政局不安，危及得來不易卻極為脆弱的新興政府。如果過於退縮的話，卻又無法對支持新政權上台，極欲追求正義的支持者有所交代，其結果同樣的也將危及其政權。
有的政權則是權衡局勢而和軍方有適度的妥協，穩住了軍隊之後對其他威權時代的統制階層的人作制裁的動作，但是稍一不慎，又將變成倚恃武力而失控的國家暴力集團而對另一群人進行報復，此舉將與被他們推翻的威權政府無異。
「隧道口大雨傾盆，兩個不同世代的刑警同時在此遭受深重的打擊──這樣一個現代國家轉型的反挫深深映照在這個巨大的隧道口，你得要有多粗多大的陽具才能夠滿足如此深邃難填的欲望？」－－無角度《回憶的表情》（註一）
導演特地插了隧道在徐泰潤離開命案現場前去朴賢泰家的中間，爾後，將他帶往隧道欲以私刑處決。其近乎瘋狂偏執的不顧一切的要將朴賢泰填補隧道，以其滿足了希冀國家轉型成功之深邃慾望。然而，最終在朴度文阻擋之下，躲過徐泰潤的鎗火的朴賢泰，步履闌珊的步入隧道之中，國家轉型成功了嗎？轉型正義的過程中是否充滿了瑕疵？是否製造了更大的不公？又或者，表面上轉型正義，使過去受迫害的族群得到的平反，但是卻製造了令一群受迫害的族群？國家其實走上了威權政體的老路而不自知，威權體制的幽靈，就潛伏在其實永遠無法被滿足的慾望洞穴之中，伺機待發。
(朴賢泰很帥!看他被打成豬頭我都哀傷了...)
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